Вероника во Библијата ?.
Прашање: Здраво: Имам голем интерес да знам кога се слави Санта Вероника. Мора да има повеќе од едно, бидејќи кога се консултирам, наоѓам различни денови според прашаните извори. Исто така, мојот интерес е за Вероника која го избриша лицето на Исус на пат кон Голгота ?.
Одговор: Според традицијата, а не историјата, Вероника (или Береника) била побожна жена која живеела во Ерусалим. Неговото име се појавува за прв пат во апокрифен документ наречен Дела на Пилат , што вели дека за време на процесот Исус, жена по име Бернике или Береника (Βερενίκη на грчки илиВероника на латински) , извика од далеку: Доживеав проток на крв, ја допрев границата на нивната облека и се излечив, на што Евреите одговориле: Имаме закон според кој жената не може да сведочи На
Значење на името Вероника
Вероника е а Латинско име за девојчиња На
Значењето е ` победа '
името Вероника најчесто им се дава на италијанските девојки. Шансата е повеќе од 50 пати девојките да се викаат Вероника.
Сцена на Вероника во Страста од Мел Гибсон (2004)
Марко 5: 25-34
Библиографија:
Традицијата ни кажува дека кога Исус бил на пат кон Голгота носејќи го крстот, една жена станала нежна и му пришла, го избришала лицето со својот превез. Исус го дозволил тоа, и неговото лице било чудесно отпечатено на крпата. Но, за да се искомплицира с everything малку повеќе, се јави документ сала за смрт го објаснува начинот на кој Вероника го доби портретот на Христос: Таа сакаше да има претстава за лицето на Исус; го побара превезот на кој ќе треба да работи сликарот и му дозволи да го наслика лицето На
Речиси ништо! И продолжете да зборувате за Волусијан - помалку суров од Волузијанскиот Спасителна казна - кој ја натера да оди во Рим и таму го запозна со царот Тибериј, кој се излечи штом го виде Светото лице. Пред да умре, Вероника ќе му го предаде реликвијата на папата Свети Климент.
Постои апокрифен документ од 5 век наречен Доктрина на Адаи каде што се вели дека оваа слика на Господ била испратена до ќерката на кралот на Едеса, која, случајно, била наречена и Береника. Ова е спротивно од она што е кажано во Пилат Дела На Што да мислите за целиот овој неред? Според мое мислење, дека с everything е чиста приказна за улички, но морам да признаам дека преовладува теоријата во која, мешајќи ја историјата на Светото лице и Вероника, се поистоветува со хеморагија на Евангелијата. Но, во реалноста, ништо не може да се случи како вистинска наука.
Еузебио, во неговиот Црковна историја , зборувајќи за Цезареја Филипи, го кажува тоа буквално Не сметам дека е погодно да се замолчи приказната што треба да оди во потомството. Се вели дека хемороидот, кој Спасителот го излечил од нејзината болест, потекнува од истиот град; Тука е неговата куќа и таму е спомен на чудото што го направил Искупителот.
На карпа пред куќата каде што е просторијата за хемороиди, има бронзена статуа на жена на колена и со раширени раце во став на молење; На задната страна има уште една скулптура која претставува маж кој стои завиткан во наметка и ја подава раката кон жената.
Пред неговите нозе, попат расте растение од непознати видови и се издига до работ на бронзената мантија. Ова растение е многу ефикасно бидејќи лечи сите болести. Се вели дека статуата го претставува Исус и така останала до денес; го видовме со свои очи кога бевме во тој град На Созомено раскажува дека оваа скулптура во чест на Спасителот била уништена за време на прогонот на Јулијан Отпадникот.
Овој опис на наклонетиот хемороид со испружени молечки раце и Господ кој ја подава раката може да доведе до мислење дека таа е таа што, од средината на петнаесеттиот век, на Запад, е претставена како побожна жена која ја суши лице на Спасителот кога бев на пат кон Голгота.
Сепак, ништо не дозволува да се збуни или отфрли лицето на хемороиди - наречено Бернике (Вероника) во античкото седмо поглавје од Пилат Дела -, со сите последователни варијанти на сликата на Спасителот чудесно отпечатена на крпа.
Едниот е вистински и, најверојатно, другиот е варијанта на првиот. Хеморагија постоела како што потврдуваат Евангелијата, но Вероника може да биде само побожна традиција без вистинска основа. Ајде да не зборуваме за француската култура која вели дека Вероника била жена на Закхеј и дека и двајцата отишле во Галија за да проповедаат христијанство! Како што е споменато на Универзитетот: Ова е веќе за да добиете белешка На
Меѓутоа, во шеснаесеттиот век, преподобниот кардинал Баронио - и Баронио за моите грешки! - впишано во неговите анали, доаѓањето на Вероника во Рим, носејќи ја оваа скапоцена реликвија и на тој начин, го започна својот одмор 4 февруари На Самиот Сан Карлос Боромео - за кого треба да напишеме - состави занает и миса во амброзиски обред.
Но, бидејќи на оваа приказна с still уште и недостасува нешто поврзано со некоја мистична визија што може да го потврди, дојде во 1844 година кога една француска кармелитска калуѓерка по име сестра Марија де Сан Педро, имаше идеја во која му се појави Санта Вероника која го чистеше лицето кон Христа, кој исто така, му кажа дека свештеничките дела и хулите на денешницата додаваат на калта, прашината и плунката што го направиле лицето на Спасителот валкано.
Ова вредеше така што посветеноста кон Светото лице се зајакна на многу европски локации, главно француски, италијански и шпански, па дури и некои верски конгрегации се осврнаа на оваа нова посветеност, која конечно беше одобрена од Лав XIII, на 12 јули 1885 година.
Очигледно, името на Вероника не се појавува во ниту една од древните историски мартирологии, па дури и во старите. Во иконографската тема, исто така, не сакам да влезам, бидејќи освен што е комплицирано, тоа не е моја сила.
Библиографија:
- ВАНУТЕЛИ, П., Веб -сала за весници Синоптика , Рим, 1938 година.
- СПАДАФОРА, Ф., Bibliotheca sanctorum том XII, Città N. Editrice, Рим, 1990
http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Veronica
Содржини