Значењето на Јехова Рохи во Библијата.
Значење : Господ е мојот пастир На Познат како ЈАХВЕХ-РОХИ (Псалм 23: 1). Откако Дејвид размисли за неговиот однос како овчар со своите овци, сфати дека тоа е токму односот што Бог го имал со него, и на тој начин вели, Јахве-Рохи е мојот пастир; ништо нема да недостасува.
Библиски референци : Псалм 23: 1-3, Исаија 53: 6; Јован 10: 14-18; Евреите 13:20 и Откровение 7:17.
Коментар : Исус е добриот Пастир кој го даде својот живот за сите луѓе, како неговите овци. Господ го штити, обезбедува, насочува, води и се грижи за својот народ. Бог се грижи за нас нежно како моќен и трпелив свештеник.
Едно од најзначајните имиња на БОГ
Едно од најзначајните имиња на БОГ е Светото писмо, ова име се наоѓа и во стариот и во новиот завет и открива многу за карактерот и природата на нашиот сакан БОГ: Јехова Рохи, Господ е мојот пастор
Прво, гледаме дека Името со кое Давид го идентификува БОГ го дава и нашиот Господ Исус Христос во Јован 10.11. Што ни покажува дека тој е целосно еднаков со БОГ, ни покажува дека целокупноста на божеството е целосно во Исус Христос; тој не беше само голем човек; Христос е БОГ На
Да се каже дека Господ е нашиот пастир се однесува на Господ што го штити, обезбедува, води и се грижи за својот народ, Бог нежно се грижи за нас како моќен и трпелив пастир, Исус е добриот Пастир кој го даде својот живот за целото човештво.
Хебрејскиот збор ro'eh (Здравје,H7462), пастор. Името се наоѓа околу 62 пати во Стариот Завет. Се користи за Бог, Големиот Пастир, кој ги храни или храни своите овци Псалм 23: 1-4 На ***
Овој концепт за Бог, Големиот Пастир е древен; во Библијата Јаков е тој што го користи за прв пат во Битие 49:24 На
Библијата н учи дека ние сме верниците во Христа овци Господови, Затоа, најважно за нивните овци е да му веруваат, да зависи од нивното одлично пасење, да бидете сигурни дека Тој ќе н take одведе на најдобрите места во нашите животи.
Давид знаел што зборува затоа што, инспириран од Светиот Дух, изјавил дека Јехова е неговиот Пастир. Wasивееше збунувачки и конфликтни моменти, преминувајќи долини од сенки и смрт, постојано неговите непријатели го опседнуваа. Каде отиде таму имаше дух на предавство, а потоа мораше да му верува на Пастирот, како што невина овца му верува на својот Пастир.
Самиот Давид бил овчар пред да биде цар на Израел, можел да се соочи со волкот и лавот за еден од неговите овци, затоа, знаел дека Бог ќе го заштити од зло.
Затоа јас инсистирам на тоа не можеш да сакаш, да веруваш, да почиваш во БОГ што НЕ го знаеш , ако го познавате, како што го позна Давид, од прва рака, ќе му верувате секогаш и под какви било околности.
Евреите 13:20 вели дека Исус Христос е ГОЛЕМ ОВЧЕК на Овците со крвта на заветот, и 1 Петрово 5: 4 вели дека тој е Принцот на овчарите. ***
На Запад, обичајот е дека овчарот оди зад овците, но овчарите на исток одат пред овците затоа што овците го познаваат и знаат дека неговиот овчар ќе ги води до пријатните пасишта и потоци од кристални води што ќе се смират неговата жед и глад Јован 10:27
Честопати, во еврејските семејства, најмладиот бил оној што ја држел функцијата пастор, исто како и Давид, кој бил најмладиот од неговите браќа. 1. Самоилова 16:11.
Фустанот на млад овчар се состоеше од чиста памучна туника и кожен ремен наоколу за да го држи, облечен во еден вид ќебе наречено аба изработена од кожа од камила (како онаа на Јован Крстител) служеше како мантил за дожд во сезоните на дожд и за да се стопли ноќе.
Исто така, тие со себе носеа вреќа со сува кожа наречена Овчарска вреќа , кога заминале од дома да се грижат за стадото, мајка им им ставила леб, сушено овошје и малку маслинки. Во оваа вреќа, Давид ги чуваше камењата во потокот со кои се соочи со Голијат. 1 Самоил 17:40. ***
Носеа со себе, како што видовме во претходниот состанок, стап, ниту еден овчар не излезе на терен без него, бидејќи тоа беше корисно за заштита и грижа на овците, исто како што носеа и персонал тоа беше долг стап, околу два метри. Со кука на едниот крај, исто така требаше да ги заштити, но повеќе се користеше за ракување или насочување. Псалм 23: 4б.
Прачката ни зборува за авторитет, а стапката на зборот Божји, како Бог се грижи за нас, н gu води и ни обезбедува заштита, а вистинскиот пат е преку неговиот збор, кој ги овластува нашите срца со авторитет. Псалм 119: 105. Марко 1:22. **
Прашка на овчарот
Ова беше едноставна работа, составена од две нишки тетива, јаже или кожа, и кожен сад за поставување на каменот. Откако каменот беше поставен, неколку пати се превртуваше над главата, а потоа се растовараше со ослободување на една од конците.
Покрај тоа што ја користеше својата прашка против животни или крадци, овчарот секогаш имаше при рака да ги насочи своите овци. Можеше да фрли камен во близина на овците што залутаа или заостануваа, за да го земе назад со остатокот од добитокот. Или ако некој отиде во која било насока подалеку од животните, тогаш каменот се фрла со неговата прашка за да падне малку пред своеволните овци, на тој начин ќе се врати, денес користи принцот на овчарите што ти е на дофат на раката да не спречи да залутаме. Римјаните 8,28
Тоа беше неговиот овчар прашка што младиот Давид го искористи за да го убие џинот Голијат. 1 -ви Самоил. 17: 40-49.
Во своето барање до Дејвид, Авигеја несомнено спротивставуваше две работи од тимот на Пасторот: прашката и пастирската вреќа (зрак на хебрејскиот церор: торба). 1 -ви Самоил. 25:29 На Непријателите на Давид би биле како камења со прашка, тие ќе бидат фрлени; наместо тоа, душата на Давид би била како резервите од неговата торба, за кои ќе се чува и чува самиот Господ. Псалм 91.
Способност да се одделат овците
Кога станува неопходно да се одделат неколку стада овци, еден овчар застанува еден по друг и извикува: Ta júuu! Та ¡јауу! Или друг сличен повик. Овците ја креваат главата, и по општо мешање, почнуваат да го следат секој од својот Пастор.
Тие се целосно запознаени со тонот на гласот на нивниот Пастор. Некои странци го искористија истиот повик, но нивните напори да ги следат Овците секогаш пропаѓаат. Христовите зборови се точни за животот на источните овчари кога рекол: Овците го следат затоа што го знаат неговиот глас. Но, странецот нема да следи, тие ќе побегнат пред него: бидејќи не го знаат гласот на странци. Он. 10: 4, 5.
Ние, синовите Божји, ја слушаме вистината, не затоа што сме подобри од другите, или затоа што сме поинтелигентни или затоа што го заслужуваме тоа, туку едноставно затоа што сме негови овци и неговите овци го слушаат неговиот глас.
Вистинските деца на БОГ, порано или подоцна ќе имаат желба да бидат дисциплинирани, подучени, поправени, тоа е нешто што е конституирано во нас од БОГА при раѓање, и вистината ќе ја прифатиме со loveубов, и само вистински Божји деца можат да ја слушнат вистината: Јован 8: 31-47.
Овчарите континуирано паѓале со своите овци
Кога знаеме за неразделните односи што постојат помеѓу Пастирот и неговите овци, ликот на Господ како пастир на својот народ добива ново значење.
Како овчарите покажале loveубов и loveубов кон своите овци? Како БОГ ја покажува loveубовта и наклонетоста што ја има кон нас, неговите овци? ***
- Именување на овците На Исус рекол за Пастирот во негово време: И тој ги нарекува своите овци по име Он. 10: 3 На
Во моментов, источниот овчар ужива да именува сигурни за своите овци, и ако неговото стадо не е големо, ќе ги именува сите овци. Тој ги знае со помош на специфични индивидуални карактеристики. Им ги именува така. Чисто бело, наведено, црно, кафеаво уво, сиво уво итн. Ова укажува на нежната состојба што ја има овчарот за секој од неговите овци, на Запад вообичаено е да се именуваат миленичиња со имиња специјални медови ( Гринго).
Исто така, Господ н knows познава и н calls нарекува со Нашето име како Јован 10,3 вели На Сепак, тоа не е само површно знаење, loveубовта на Бога кон нас достигнува најинтимен степен: Псалм 139: 13-16. Матеј 10: 28-31.
- Тој управува со овците На Источниот овчар никогаш не ги води своите овци како западните овчари. Јас секогаш ги водам, честопати одам пред нив. И кога ги извади овците, оди пред нив Он. 10: 4 На
Ова не значи дека Пасторот секогаш оди, по правило пред нив. Дури и кога тој обично ја зазема оваа позиција кога патуваат, тој често оди покрај него, а понекогаш и ги следи, особено ако стадото оди кон пределот попладне. Одзади може да ги собере изгубените, да ги заштити од напад со дрскост на жестоките животни, ако стадото е големо, пастирот ќе оди напред, а помошникот ќе оди назад, нашиот Бог е Семоќен, не му треба помогне да н guide води. Исаија 52:12
Вештината на Пастирот и неговите односи кон нив може да се видат кога ги води Овците по тесни патеки. Псалма. 23: 3 На
Heитни полиња се многу ретко оградени во Палестина, понекогаш само тесен пат се одделува помеѓу пасиштата и тие полиња. Овците се спречени да јадат во полињата каде што растат посевите. Така, кога ги води овците на такви начини, Пастирот не дозволува ниту едно од животните да влезе во забранетата област, бидејќи ако го стори тоа, ќе мора да ја плати штетата на сопственикот на полето. Познато е за еден сириски овчар кој го водел своето стадо од повеќе од сто и педесет овци без никаква помош по тесна патека од некоја далечина, без да пушти овци каде што не е дозволено.
Тоа е она што го вели кога ќе ме водиш по патиштата на правдата, да не дозволиме овците да тргнат наопаку, во овој случај, јадете од пченичните полиња на соседите, ако човечкиот овчар постигне таков подвиг, дали мислите дека Бог нема да може да н to спречи да паднеме во гревови и врски на искушенија? Римјаните 14.14.
- Ги обновуваат изгубените овци На Од суштинско значење е да не се дозволи овците да залутаат од стадото, бидејќи кога одат сами, остануваат без никаква заштита.
Во таква состојба, се вели дека тие залутаат затоа што немаат чувство за локалност. И ако се изгубат, мора да се вратат назад. Псалмистот се молеше: И скитав како изгубена овца; барај го својот слуга Псалма. 119: 176.
Пророкот Исаија ги споредува обичаите на човекот со обичаите на овците: сите ние
Залутаме како овци, Исаија. 53: 6 На
Изгубените овци НЕ се однесуваат на христијанин подалеку од црквата, тоа не е повреден брат, далеку, повреден или лизна, се однесува на состојбата во која бевме пред повторно раѓање од Благодатта Божја.
Во црквата, ние сме толку строго навикнати и толку строго поучени што за жал, денес има луѓе кои имаат ОВАНОСНА ЗАВИСНОСТ.
- Пастор Моли се за мене, ме боли главата.
- Пастор Молете се за мене, мојот син е болен.
- Пастор, синко, има испит, може да се моли за него.
- Пастор, мојот сопруг, не доаѓа во црква може да се моли за него.
- Пастор, ѓаволот, ме нападна многу, те молам помогни ми.
- Пастор Извинете што ви се јавувам во ова време, но моето куче е болно, може да се моли.
- Пасторе, ви велам дека сум многу нападнат.
- Пастор, поправи ми го животот!
Тие се тип на луѓе кои, ако не ги добијат потребните резултати, како да се невнимателни деца, се закануваат дека ќе ја напуштат црквата, или тоа го прават.
Бог е заинтересиран да разбереме дека доаѓа нашата помош, нашата помош, нашата рана помош во неволја Исус Христос , не од човек, недостатокот на христијанско учење н led натера да мислиме дека цело време сме духовни бебиња на кои мора постојано да присуствуваме, ова заедно со стилот на пентекосталниот пасторализам (од каде потекнуваме) што се темели при посета на соборниците исцрпно за да не ја напуштат црквата.
Задачата да се најде изгубена овца не беше едноставна. Прво, полето беше обемно. Второ, тие беа лесно збунети со околината, бидејќи првото нешто што им се случи беше дека тие се извалкаа и се калуваат, покрај опасностите од Карпестиот и стрмен терен, теренските astsверови понудија уште еден дополнителен ризик, и како да не беше доволно кога овците се уморија веќе не можат да танцуваат.
Христос е Пастирот кој никогаш не пропушта да најде и спаси овца; тој е убедлив овчар, неговата работа на крстот е СОВРШЕНА, тоа не зависи од Овците зависи исклучиво од Него. Лука 15,5. Тој вели дека кога ќе го најде не ако го најде активниот повик, БОГ НЕ ПОПУШИ.
Откако спасувањето дојде до дело исто толку изненадувачки како и барањето, сега ЗА OУБОВ носи на рамената тежина од најмалку 30 килограми с back до вратата, ние се потпираме на Христовите плеќи додека не стигнеме до рајот Тоа не е дека спасот не е изгубен, тоа е дека НИКОЈ НЕ МОANЕ ДА НЕ ОТСТРАВИ ОД МА MИТЕ ХРИСТОС.
Може ли да паднам од Христовите плеќи?
Дали ќе ме фрли случајно?
Можеме ли да се симнеме од неговите раменици?
Не, ние не го држиме за вратот, тој н us држи за нозете и го прави радосен На Евреите 12: 2 Затоа Давид во Псалм 23.3 рече: ќе биде утеши ја мојата душа.
- Овчарот си игра со овците На Овчарот е постојано со своите овци на таков начин што неговиот живот со нив понекогаш станува монотон. Затоа понекогаш игра со нив. Тој го прави тоа преправајќи се дека ги напушта, и наскоро тие го достигнуваат и го опкружуваат целосно, скокајќи среќно, намерата не беше само да излезе од рутината, туку и да ја зголеми зависноста на овците од Пастирот.
Понекогаш Божјите луѓе мислат дека го напуштаат кога ќе им се појават тешкотии. Исаија 49:14 На Но, во реалноста, неговиот божествен Пастир вели дека нема да те оставам, ниту ќе те оставам. Евреите. 13: 5.
- Тој ги знае твоите овци интимно На Овчарот е вистински заинтересиран за секој од неговите овци. Некои од нив може да добијат омилени имиња, поради инцидентот поврзан со нив. Обично, тој ги брои секојдневно попладне кога ќе влезат во прегратката. Сепак, понекогаш Пасторот не го прави тоа затоа што може да го забележи отсуството на некоја негова жалба. Кога овцата ќе се изгуби, чувствува дека нешто недостасува од целото стадо.
Пастор во областа Либан беше прашан дали ги брои своите овци секое попладне. Тој одговори негативно, а потоа праша како тогаш знаел дали се присутни сите негови овци.
Ова беше неговиот одговор: Шефе, ако ми ставите платно над очите, и ми донесете овци и ми дозволите да ги ставам рацете на лицето, во моментот можев да кажам дали е мое или не.
Кога г -дин ХРП Диксон ги посети арапските пустини, тој беше сведок на настан што
Тој го откри фантастичното знаење што некои овчари го имаат за своите овци. Едно попладне, кратко по темнината, еден арапски овчар почна да вика еден по еден, со нивните имиња на педесет и една овца мајка и успеа да го оддели јагнето од секоја од нив и да го стави со неговата мајка за да го нахрани. Да го направат ова среде бел ден ќе биде подвиг за многу овчари, но тој го стори тоа во целосна темнина, и среде бучавата што доаѓа од овците што ги викаа нивните мали јагниња, и тие танцуваа за нивните мајки.
Но, ниту еден источен овчар немал поинтимно знаење за своите овци отколку што има нашиот Голем овчар за оние што припаѓаат на неговото стадо. Тој еднаш рече за себе: Јас сум добриот пастир и ги знам моите овци Он. 10:14 На
Какво влијание има врз нас како Овци Господови?
БОГ, како Pastубовен пастир, има претходно знаење за вечноста на оние од нас кои сме спасени: Римјаните 8,29.
БОГ, во неговиот ум, знаеше СER за нас. Псалм 139: 1-6 и 13-16.
Не можеме да скриеме ништо од БОГ: Римјаните 11: 2. 2 Тимотеј 2:19. Псалм 69,5.
Бог н chose избра нас и покрај тоа што н knowing знае. 1 Петар 1.2. 2. Солунјаните 2.13
Затоа зборовите на нашиот Господ Исус Христос: Никогаш не ги сретнав во Матеј 7: 21-23.
Овчарите овци се грижат за нив во посебни моменти на потреба
Loveубовта на Пастирот кон своите овци се манифестира кога, во вонредни моменти на потреба, тој се повикува на ретки постапки за грижа за членовите на своето стадо.
- Преминуваат поток на вода. Овој процес е возбудлив. Овчарот води во водата и преку потокот. Омилените овци кои секогаш остануваат со овчарот се фрлаат насилно во водата и наскоро ја преминуваат. Други овци во стадото влегуваат во водата колебливо и со тревога. Бидејќи не се во близина на водичот, тие можат да го пропуштат местото на преминот и да ги носат вода на одредено растојание, но најверојатно можат да стигнат до брегот.
Кучињата ги туркаат малите јагниња во вода, а нивните жални удари се слушаат кога се фрлаат во вода. Некои може да преминат, но ако некој го носи струјата, тогаш Пасторот наскоро скока во водата и го спасува, земајќи го во скут до брегот.
Кога сите веќе поминале, малите јагниња трчаат среќно, а овците се собираат околу Пастирот како да ја изразуваат својата благодарност. Нашиот Божествен Пастир има охрабрувачки збор за сите негови овци кои мора да ги преминат тековите на неволја: Исаија. 43: 2
- Посебна грижа за јагниња и овци со нивните младенчиња. Кога ќе дојде време Годсон (да ги стави овците потомство или вонземјанин да го одгледа), овчарот мора многу да се грижи за своето стадо.
Задачата станува потешка затоа што често е неопходно да се премести стадото на нови места за да се најдат пасишта. Овците што наскоро ќе станат мајки, како и оние што веќе ги имаат своите мали јагниња, мора да останат близу до Пастирот кога се на пат. Малите јагниња што не можат да продолжат со остатокот од стадото се носат во скутот на облеката, правејќи го појасот торба. Исаја ја раскажува оваа активност во неговиот познат пасус: Исаија. 40:11 На Не за џабе на новообратените им се кажува дека се во нивната прва loveубов - откровение 2.4.
- Грижа за болни или повредени овци. Пасторот секогаш ги гледа членовите на своето стадо на кои им треба лично внимание. Понекогаш јагнето страда од интензивните сончеви зраци, или некоја трнлива грмушка можеби го изгребала по телото. Највообичаениот лек што се користи кај овие овци е маслото од грозје кое носи количина во овен.
Можеби Давид размислувал за такво искуство кога напишал за Господ: Ми ја помаза главата со масло. Псалма. 23: 5.
- Гледаат над стадото ноќе На Во време кога тоа е дозволено, Пастирот секогаш го чува својот добиток на отворено. На група овчари им се обезбедени едноставни места за спиење, ставајќи неколку камења на елипсовидни тркала, во рамките на кои, трева за креветот, според бедуинската форма во пустината. Овие едноставни кревети се наредени во кругови, а корените и стапчињата се поставени во центарот за огнот. Со овој аранжман, тие можат да го следат својот добиток преку ноќ.
Тоа беше како оној во кој овчарите од Витлеем наизменично ги гледаа своите стада на ридовите надвор од Витлеем кога ги посетија ангелите што го објавија раѓањето на Спасителот. Лука. 2: 8
Кога Јаков се грижеше за овците на Лаван, тој помина многу ноќи на отворено, грижејќи се за стоката. Топлината ме трошеше преку ден и студот ноќе, а сонот ми избега од очите. Генеза. 31:40
Ако чисти, ограничени човечки суштества се грижат за стадото на таков начин? Како да не му веруваме на нашиот Семоќен БОГ? Псалм 3: 5. Псалм 4: 8. Псалм 121.
- Заштита на овци од крадци На Овците треба да се грижат против крадците, не само кога се на терен. Но и во бачилото (превиткување).
Крадците на Палестина не беа во можност да отворат брави, но некои од нив можеа да се качат по wallsидовите и да влезат во преградата, каде што им пресекоа грла на што повеќе овци, а потоа внимателно се качуваат по theидот со јажиња. Други во бендот ги примаат, а потоа сите се обидуваат да избегаат за да не бидат фатени. Христос ја опиша таквата операција: Крадецот доаѓа само за да украде, убие и уништи. Јован 10:10 На
Пастирот мора постојано да брани за такви итни случаи и мора да биде подготвен
да дејствуваат брзо за заштита на стоката, до степен да можат да го дадат својот живот доколку е потребно. Јован 15:13
- Заштита на овци од жестоки животни. Во моментов, тие вклучуваат волци, пантери, хиени и чакали. Лавот исчезна од земјата уште од времето на крстоносните војни. Последната мечка беше мртва пред половина век. Давид, како млад овчар, доживеал или почувствувал доаѓање на лав или мечка против својот добиток, и со помош на Господ, можел да ги убие и двајцата. 1 -ви Самоил. 17: 34-37 На
Пророкот Амос ни кажува за овчар кој се обидува да извлече овца од устата на лавот: Амос 3:12 На
Познато е за искусен сириски овчар кој следел хиена до својот пехар и го натерал животното да го предаде својот плен. Тој ја освои победата над astверот што врескаше карактеристично, и удираше по карпите со својот витко стап, и фрлаше со својот гроб, смртоносни камења.
Овците потоа беа пренесени во прегратките. Верниот Пастир мора да биде подготвен да го ризикува својот живот поради своите Овци, па дури и да го даде својот живот за нив. Како и нашиот добар пастир Исус, тој не само што го ризикуваше својот живот за нас, туку се даде и за нас. Тој рече: Јас сум добриот пастир; добриот овчар го дава својот живот за овцата Јован. 10:11
Најшокантната вистина на Јехова Рохи е дека ние треба да станеме овците од неговата ливада , тој прво мораше да го исполни она што го рече Исус, да го даде својот живот за нас на крстот на Голгота, но како овца што оди во кланицата. Исаија 53. 5-7. ***
Содржини
- Значењето на Јехова Рохи во Библијата.
- Библиски референци: Псалма 23: 1-3, Исаија 53: 6; Јован 10: 14-18; Евреите 13:20 и Откровение 7:17.
- Едно од најзначајните имиња на БОГ
- Прашка на овчарот
- Способност да се одделат овците
- Овчарите континуирано паѓале со своите овци
- Овчарите овци се грижат за нив во посебни моменти на потреба